Происхождение семьи частной собственности и государства (Фридрих Энгельс); ООО "Издательство Астрель", 2023

То должен знать каждый! Одна лишь погоня за богатством не есть конечное назначение человечества, если только прогресс останется законом для будущего, каким он был для прошлого". Прочитайте и поймёте, что семья, классы, господство мужчины возникло не случайно!

0    0

Моей ошибкой было выбрать эту книгу для чтения в предновогодней суете. Предполагала, что автор пишет четко и по делу, однако это не совсем так.
В предисловии оговаривается, что данная книга создана в ответ на труд Моргана и в то же время дополняет его.Далее автор повествует о том, что вплоть до 60-х годов 19 века семья считалась «институтом» без развития. Коренной поворот поворот произошёл в 1861-м году когда Бахофен издал работу «материнское право»- тем самым положив начало изучению феномена семьи.
Была предложена периодизация в которой этапу существования человека были разделены на «дикость», «варварство» и «цивилизацию».
В период «дикости» основными достижениями человечества были: членораздельная речь, огонь и приготовление рыбы, изобретение оружия. Период варварства начался с овладения навыками гончарного искусства, разведения злаков и приручения животных, продолжился разведением животных и культивацией земли.Людоедство практически исчезает. С появлением железных орудий становится возможным земледелие в крупном масштабе, вместе с тем возникновение буквенного письма ( с его героическим эпосом) способствует сохранению словесного творчества - наступает высшая ступень варварства. В гомеровский период (варварство) достигает своего пика; совершенствуются и создаются всевозможные орудия, развивается строительство.
До тех пор пока не было открыто кровосмешение в некоторых племенах существовал инцест.
Далее на примерах племён автор описывает как кровнородственная семья преобразовалась в пуналуальную (один мужчина и много женщин/ право на беспорядочное сношение в праздники). Описывает некое подневольное положение женщины , где последняя обязана вступать в полове отношения со семи позитивнейшими ее, а затем бракосочетаться с главным похитителем. Затем возникает парная семья. В позднее и партнёрский брак, с подачи женщин, чувствовавших себя жертвами ‘права первой ночи’Таким образом, с из подачи, возникает партнёрский брак.
Интересная тема, изложено доступным языком, но в процессе чтения возникает путаница.

0    0

Эта книга представляет интерес для выявления позиции Энгельса относительно статуса семьи. Короче говоря, тезис Энгельса состоит в том, что семья организована в соответствии с потребностями способов производства любого данного общества. Семья при капитализме организована в интересах частной собственности, в то время как для коммуниста, семья как основная экономическая единица для организации частной собственности исчезнет. Когда один из партнёров не зависит от другого экономически, то их брак будет основан на любви.
Также, на протяжении книги, автор рассматривает семью в разные исторические периоды и его работа содержит огромное кол-во интересных исторических справок. Мне особенно понравилась глава «Греческий род». Думаю, стоит сказать, что некоторые факты были опровергнуты, что не удивительно, ведь автор жил аж в 19 веке. К трудам мыслителя можно относится по-всякому, но все зависимости от вашего отношения, я эту книгу рекомендую просто для общего развития.

0    0

книга была в списке обязательных к прочтению. читает тяжело, много заимствований из других трудов. можно было бы и покороче свою мысль изложить. но в целом из книги все-таки реально выжать главную мысль, цель и то, что нужно запомнить. но не думаю, что подойдет для широкого круга - исследователям , ученым , студентам, не более - люди, которые смогут критически оценить представленную в ней информацию

0    0

Наравне с Антидюрингом – база для понимания устройства общества. Если честно, я бы обошёлся только этим заключением, но ЛитРес требует минимум 120 символов. Обязательно к прочтению каждому, особенно блмщикам, феминисткам, либералам. Если в технологиях мы продвинулись очень далеко и успешно, то в политике у нас до сих пор каменный век.

0    0

Чудесная книга, дающая понимание ряда довольно обсуждаемых в наших дни явлений: генезис отношений между мужчиной и женщиной, отношение общества к личной жизни как мужчины, так и женщины и тд. Помимо этого книга имеет историческую ценность. Зачастую у нас есть целостное представление об архаичном обществе и средневековым, а вот промежуточное звено между ними довольно размытое. Данная книга помогает восполнить данный пробел, местами даже в мелких деталях. Однако стоит отметить, что довольно редко, но Энгельс даёт резкие формулировки, связанные с коммунистическим будущем. Безусловно в них есть смысл, но читатель, знакомясь с ними, должен подходить скептически к ним и уже сам решать насколько это вероятно, потому что они носят прогностический характер, а не отнюдь однозначный. И хочу отметить один важный момент, к этой книге нельзя подходить предвзято(мол, книга коммунистического толка). Сам не являюсь сторонником коммунизма ни в каких его течениях, но научную ценность данной книги признаю.

0    0

Демократия в управлении, братство внутри общества, равенство прав, всеобщее образование освятят следующую, высшую ступень общества, к которой непрерывно стремятся опыт, разум и наука.

0    0

Нестареющая классика, актуальная до сих пор.
На самом деле, читая Энгельса, получаешь ключ к шифру под названием «Жизнь».

0    0

android_50594234-0178-1000-0000-000000000000, Не каменный век. Тогда был коммунизм. А сейчас – прожирание планеты…

0    0

Я считаю это очень хорошая работа Фридриха Энгельса, с которой должен ознакомится каждый уважающий себя марксист. В этой книге излагается краткая история происхождения семьи, частной собственности и государства.

0    0

Потрясающая книга! Читается на одном дыхании. Невозможно оторваться!
Произведение производит переворот сознания! Думаю, прочитав эту книгу, вы лучше поймёте истоки феминизм.
Качество издания оставляет желать лучшего. Бумаги, обложка - все самое дешевое. Будь книга чуть подлиннее, она потеряла бы товарный вид после первого прочтения. Почему кто-то так не любит классическую литературу, что издаёт ее в таком дешёвом формате?

0    0

Захватывающее чтение от первой и до последней страницы.
Автор очень живым и понятным языком описывает историю развития человечества от родов и племён до современных государств.

0    0

Замечательная книга от всем известного автора, которая разжёвывает формационный подход у марксистов и конкретно позицию по моногамной семье, в доступном и в то же время подробном виде. И если в школьных и иных учебных заведениях обычно формационный подход объясняют в виде упрощенной формулы, то этот труд Энгельса на протяжении трехсот страниц поясняет свою формационную и семейную позицию дотошно и без лишних церемоний.
Единственное что, скорее всего, может оттолкнуть читателя от этого шедевра политэкономии, это возможно только затянутая глава об устройстве семьи и достаточно продолжительный вывод, где в краткой форме вспоминаются предыдущие главы.
Что, в общем, даст оценку книге в 5/5, и решительную рекомендацию к прочтению всем от детских лет до старческих зим.

0    0

Отлично показано развитие семьи до «классической» моногамной формы и причины создания государства. Хороший пример материалистического подхода в истории.

0    0

Вот она литература прошлого, которая может поменять сознание, а ведь ничего толком не изменилось, только были придуманы новые формы порабощения

0    0

Переосмыслил данную книгу. Сразу скажу, книга вновь стоит к прочтению, но всё же хочу отметить недостатки. Первое, это ссылки на БАховена и Моргана. Эти люди на данный момент уже несколько дискредитированы в научных кругах, что подрывает полезность самого труда Энгельса. Второе, про матрилинейность или матриархат, как называет его Энгельс всё же бред полный. Мало того, что он утверждает об каком-то рабстве женщины и т.б. Они никаких законов не изучил в разных культурах. Как это было в Египте, в Риме и т.п. Этого практически нет, но он начинает нагнитать про какое-то рабство и начало классового общества в котором мужской пол одержал верх над женским. Ну полный бред. В современной науке эти тезисы дискредитированы, ну как минимум спорны. Энгельс не был дипломированным историком и мало знал об специфике разных обществ, но утверждать, что женщина не могла развестись и что она была рабыней? Серьёзно? После этого переосмысления и ознакомление с Баховеным, Морганом и другими так называемыми матриархалками, я немного переосмыслил эту книгу. У неё несколько дурной влияние на современное общество. Но в любом случае, если интересно, читайте.

0    0